Dès le Moyen Age le claustrum et le carter le cloître et la prison ont été associés. Exaltant l'ascèse monastique Bernard de Clairvaux pour ne citer que lui comparait déjà le monastère à une prison ouverte où seule la crainte de Dieu retenait les moines. Aujourd'hui les liens entre cloître et prison sont encore perceptibles dans le site exceptionnel de Clairvaux ancienne abbaye cistercienne fondée au XIIe siècle et transformée en centre pénitentiaire au XIXe siècle. Dans les années 1960-1970 penseurs des institutions répressives et historiens du monachisme ont âprement polémiqué sur l'analogie entre cloître et prison. Afin de dépasser les apories de ces controverses et de renouer les fils du dialogue interrompu entre historiens du cloître et historiens de la prison cet ouvrage propose une histoire commune des deux enfermements. Il explore les conceptions et les valeurs associées à l'enfermement les particularités de la vie en milieu clos la sociologie des groupes exposés à l'enfermement dans l'ensemble de l'Europe de l'Espagne à la Saxe et de l'Angleterre à l'Italie entre le VIe et le XVIIIe siècle. Faisant appel aux meilleurs spécialistes internationaux de ces questions il privilégie les vues synthétiques plutôt que les études de cas. Il dessine enfin les renouvellements historiographiques intervenus depuis quatre décennies dans les domaines de l'histoire du droit de l'histoire sociale et de l'histoire religieuse.