La Destination de l'homme

La Destination de l'homme (1800) appartient aux écrits de Fichte (1762-1814) qualifiés de populaires : «Ce livre n'est pas destiné aux philosophes de profession [...]. Il devrait être compréhensible pour tous les lecteurs qui sont d'une manière générale capables de comprendre un livre» précise Fichte dans son avant-propos. À ce titre ce texte constitue la meilleure introduction à la pensée du philosophe. Dans la langue allemande ce que l'on traduit ici par destination (Bestimmung) désigne à la fois la vocation et la limitation. Ainsi pris entre le sentiment de sa liberté et la connaissance de son inscription dans le plan universel de la nature l'homme doit tenter de sortir de cette indécision. Après l'épreuve du Doute il s'oriente vers l'établissement d'une première certitude le Moi. Mais livré dès lors à lui-même en proie aux affres de la mélancolie il doit s'élever à la Croyance parce qu'il en va d'un intérêt moral : nous ne sommes certains de la réalité du monde que parce que nous avons des devoirs à y accomplir dont les effets ne se mesurent pas seulement à l'aune de ce monde-ci.