Le holisme épistémologique dans la Critique de la raison pure de Kant

La mise en relief du holisme épistémologique de Kant permet d’apprécier d’un autre point de vue la remarquable unité qui traverse les développements de la Critique de la raison pure. Selon cette perspective d’unité les résultats de l’Esthétique et de l’Analytique ne sauraient constituer à eux seuls le noyau de l’épistémologie kantienne. En fait ce sont les résultats de la Dialectique qui viennent en dernière instance achever l’épistémologie développée dans la première Critique et posent la nécessité d’une représentation ultime en regard de laquelle chaque représentation déterminée ne constitue qu’une partie.