Le possible nous enferme-t-il dans le monde des fictions et des chimères? Considérer le possible est-ce fuir le réel? Le possible fait-il à l’inverse signe vers une puissance effective d’exister?Ce livre décrit l’émergence du concept de possible et soutient qu’il convient de distinguer la possibilité de la potentialité telle qu’Aristote la donnait à penser. S’il s’est nourri du potentiel qu’il a pu redoubler le possible s’en est aussi et décisivement séparé. L’examen des différents concepts et façons de le nommer de l’Antiquité tardive au Moyen Âge arabe et latin montre comment (au-delà de la chose concernée) le déploiement du possible suppose une puissance efficiente externe. Ce faisant il renvoie en définitive à la fragilité ontologique de ce qui dépend d’un autre jusqu’en son être. Corrélat d’une puissance externe qui le fait être le possible s’entend comme ce qui s’offre à la liberté d’un agent qui le pense avant de le choisir. A l’aube des temps modernes il devient par excellence objet de science. S’il est donc une impuissance du possible celle-ci fait probablement sa force.