Goodman

Nelson Goodman (1906-998) est l’auteur d’une œuvre austère et fascinante dans laquelle la rigueur logique s’accompagne d’une inventivité conceptuelle remarquable. Elle aborde des questions relevant de la métaphysique de l’épistémologie de la philosophie du langage et de l’esprit et elle trouve son terrain de prédilection dans la philosophie de l’art. Le présent ouvrage met l’accent sur Langages de l’art (1968) dont il propose une présentation raisonnée : rappel de l’arrière-plan technique issu des livres antérieurs (constructivisme nominalisme induction pluralisme) examen des notions centrales (représentation exemplification notation etc.) et analyse de leurs implications esthétiques. L’enjeu est une « reconception » de l’art et de la philosophie en termes de symbolisation : les œuvres d’art se comprennent comme des symboles qui fonctionnent de manière référentielle – quoique non simplement dénotative – et contribuent à faire signifier le monde à chacun de ses niveaux. Loin de s’opposer par nature l’art et la science sont des voies complémentaires pour en explorer la structure les contenus et les formes de manifestation. C’est pourquoi écrit Goodman « bien loin de vouloir désensibiliser l’esthétique je veux sensibiliser la cognition ».