La conscience du temps

Les Leçons pour une phénoménologie de la conscience intime du temps professées par Husserl en 1905 à Göttingen ont eu un rayonnement considérable sur l’ensemble de la phénoménologie au XXe siècle. La structure maîtresse de l’analyse phénoménologique l’intentionalité y est interrogée comme telle et se voit révisée de façon à ne plus nécessairement être indexée à la notion d’objet. De nombreuses phénoménologies ultérieures comme celles de Heidegger Lévinas Henry y ont vu une promesse ou la délimitation même de ce qui devait être leur problème. Le commentaire ou la réécriture de ce texte de Heidegger (son éditeur) à Derrida a traversé toute la philosophie du XXe siècle. Aujourd’hui que la réflexion sur le format linguistique de la temporalisation ou sur la philosophie naturelle du temps renouvellent l’intérêt philosophique pour cette question les leçons de 1905 se révèlent aussi bien ouvertes à de nouvelles lectures possibles réveillant d’autres aspects de ce texte exceptionnellement riche.