Une bonne partie de la littérature universelle est une littérature de commentaire. Cette constatation s’applique particulièrement à la littérature antique et médiévale fortement ancrée dans la tradition grâce aux institutions scolaires. Situés en fait au croisement de la tradition et de l’innovation les textes exégétiques s’attachent d’abod à comprendre et à expliquer la pensée des maîtres qui font autorité mais souvent ils essaient aussi de la dépasser si bien que la démarche du commentaire peut aller de l’exégèse la plus littérale à l’interprétation la plus allégorisante de l’explication la plus traditionnelle au commentaire le plus neuf.L’objectif de ce recueil est de cerner sous tous ses aspects dans toutes ses composantes et toutes ses problématiques la réalité du commentaire depuis sa fabrication matérielle jusqu’à l’élabotration de ses contenus spéculatifs dans des aires culturelles multiples : mondes grec latin hébraïque arabe indien et à des époques différentes : héllenistique Empire romain Moyen Age et Renaissance.