Première traduction française établie sur l’édition critique du texte latin du Commentaire de saint Thomas d’Aquin sur le Traité de l’âme d’Aristote cet ouvrage vient combler une lacune considérable dans la bibliographie thomasienne. Ce texte est en effet une œuvre majeure sous au moins un triple point de vue : d’abord celui des sources et de la constitution de la psychologie philosophique de saint Thomas; ensuite celui de son interprétation de l’aristotélisme -notamment sur la question cruciale et rémanente du statut de l’âme et de l’intellect humains-; enfin celui de son travail philosophique mené simultanément à son enseignement théologique.